5月末的上海，气温适宜而梅雨未至，天气将热未热，空气清爽，天空湛蓝。
29日上午，普门生命关爱中心邀请了三级修学资深学员、清华大学积极心理学指导师认证班学生慧诚师兄，与三级修学的学员和亲友们一起探讨和分享“如何与亲人建立有效的沟通模式”。
家，应该是幸福的港湾，亲人，应该是可以倾诉、依靠和愿意付出的对象。可现实生活中为什么越是亲人越不能有效沟通，越是亲人越多误会和伤害?难道真的是爱之深而恨之切，真的是亲人反而不如外人容易沟通和相处吗?活动现场，慧诚师兄与大家一起展开了真诚的分享和热烈的讨论。
慧诚师兄首先从自己的经历谈起。由于童年与父母长期分离，成年后在与父母朝夕相处时常常产生矛盾和冲突，甚至一度与父母的关系达到水火不相容的境地。后来，立足于解决问题的角度，通过不断的谈话、了解、沟通渐渐开始变得有效，直到现在变成一个令人羡慕的幸福家庭。这是怎么做到的呢?
慧诚师兄分享到，有效沟通，首先是建立在对亲人特征的全面了解上。什么是亲人?亲人是自己愿意为之付出和牺牲的人，是自己愿意倾诉委屈的对象，是自己累了以后想要依靠的肩膀，是自己病了以后第一个想要告诉的人，亲人的法律基础就是“血缘”和“姻缘”。很多时候情绪的生起，都源于我们看不明白这其中的“因缘”，而导致爱之深、恨之切。而任何时候的情绪，只是整个过程中的一个阶段，这种时候，我们有没有耐心做好一个陪伴者?
说到陪伴，现场一位来宾和他的妻子很有话说。丈夫分享到，自己总是被妻子埋怨不陪她说话，可自己又很享受独自听广播的乐趣。妻子委屈地说，就因为他不陪自己说话，所以她把从丈夫这里不能达成的愿望转移到了朋友圈。经慧诚师兄几句简要的现场问答，才发现原来丈夫喜欢听广播的爱好，源于幼年跟爷爷一起生活时爷爷的爱好。而妻子希求丈夫多陪自己说话，也有童年经历的影响。原来这些需求现象的背后，都有很深的我们之前还没看明白的“因缘”啊。亲人之间冲突的根源，都来自于不了解对方背后的需求，只有了解了这些“因缘”，才可能进行有效沟通并解决问题。
慧诚师兄继续分享到，家庭“不是”一个讲道理的地方，不是真的没有道理可讲，而是操作上不能用讲道理的方式。因为亲人重的是感受，而不是教育，一味讲道理，只会把家庭变成学校、监狱。
家人和我们一样，也是活在自己感觉中的，每个家庭成员都有自己独享的“世界”，而每个“世界”又由每个人的“基因遗传”“文化传承”和“经验结果”组成。如果无视这些，不了解每个人内心的欲求，不尊重每个人背后的世界，而执著于自我的感觉上，只认为自己是对的，这样的沟通不仅不会有效，反而会造成更多的对立。
这种对立的产生，也恰恰来自于认知上的偏差和错误。只有放下自己认为对的，包容亲人的世界，自己的世界才能变得更大。当然，这种包容也是需要智慧和心量的。慧诚师兄不失时机地插播了一句广告：要想获得智慧和心量，就得加入三级修学啊!现场爆发出欢快的笑声。
关于夫妻相处之道，秘诀也在于包容和互相读懂对方。慧诚师兄分享道：夫妻各有不同是合理的，当有不同意见时，多想想对方的好，多想想当初选择在一起的原因，多换位思考和感同身受，而不是讲道理，因为记得住的永远是感受，记不住的一定是道理。如果有意无意以爱的名义来掌控对方，那么这种掌控将变成夫妻感情的农药，最终导致本应夫妻双方共同耕耘的这块恩爱田，变成缺爱的硬质土壤。相比幸福的婚姻，不幸婚姻总逃脱不了四种心态，一是坚持我是对的，二是以“交换”的心态相处，三是不愿意分享内心的感受，四是维持表面的和谐。背后的症结都是执著于自我的感觉，不愿意真诚面对自己和对方。当“坚持认为我是对的”时，任何的沟通都将不再是沟通，而是说服，是教育，甚至是指责。
接下来的讨论环节，智昕师兄的爸爸和妈妈侃侃而谈。爸爸检讨说，自己把在工作中行之有效的讲道理的方式搬回了家中。妈妈说，能和老伴一直相亲相爱走过大半辈子，正是因为自己一直在学习。正如慧诚师兄分享的，只有通过不断学习，及至终生学习，才有可能以正确认知面对生活的考验。
婆媳关系更是如此，本身就是两种家庭文化与生活习惯的交叉与融合，考验的是三方的智慧和心量。能否和谐相处，既影响到双方原生家庭的和谐，也关系到下一代子女健康人格的养成。当道征师兄分享自己对媳妇比对女儿还体贴和关爱时，现场响起热烈的掌声。
慧诚师兄最后总结道，其实亲人之间沟通的最大障碍，归根结底是源于认知偏差，源于模糊了亲人群体与社会群体之间的界限。亲人与我们相处时间最长，亲人需要的是包容、陪伴和关爱。我们需要从另一个角度重新审视家庭关系，重视审视过去种种的做法并进行调整，通过正确的观念和智慧的观照，在认知和实际操作两个层面，完成智慧与慈悲的蓄能和贮备，从而达到有效沟通。
也许，就像外面湛蓝天空的一碧如洗，当通过有效沟通扫除一切阴霾，家庭关系所呈现的，也将是爱，并坚持一路爱。
这次活动，网络参与互动的师兄也很多，以下摘录部分师兄的分享：
法志：我原来总爱对家人讲道理，按我的意见去要求家人，结果是没人爱听，彼此隔阂。
亲蕊：我对父母也是教育式的，好像我懂得很多一样，以后要体贴，先随顺，再讲道理。
安：把修学运用在生活中，家人是恩田，是要积极培植的资粮田。要多去理解对方，不能常常站在自己的角度，继续封闭自己，不去接纳外在的世界。
道钰：先守好自己的本心，然后通过我们的改变去带动、引导身边的亲人。
净潆：家人孩子是来度我们的，让我们在家庭这个道场修习慈悲和爱。
法岩：学佛吧，就会学会反省自己，不看别人过错。